烈士精神烈士祖晨解读

育儿频道 2020-03-11194未知admin

  1901年出生于安徽宣城油榨沟的祖晨,是党的早期著名活动家,是安徽烈士中杰出的代表之一。他曾就读于芜湖省立第五中学、厦门大学,1925年秋赴日留学。1926年回国,参加了北伐战争、南昌起义,并先后在安徽、上海、山东等地开展工作。1932年6月,1933年8月在济南泺口英勇就义,年仅32岁。

  的、践行主义是他短暂而的一生中最显著的特点。在他的事迹中,在他给家人珍贵的、感人至深的数十封家书中,体现出一种坚毅、不屈,具有高度思想性、开创性、斗争性、性的,集中可概括为“至上、不挠、勇于斗争、为民”。这种是的、崇高的,直接来源于“五四”爱国,是与中华民族图存救亡、自强不息一致的。每一个宣城儿女都应永志不忘、世代传承。探索祖晨烈士内心世界,挖掘这一宝贵的资源内涵,不断提升这一影响力,对于教育、引导群众,推动的深入和各项现代化事业取得新发展,都具有重要的意义。现结合祖晨事迹和家书内容,对祖晨作初步解读,期待有更加深入的研究。

  两千多年封建下的中国到了近代已日渐没落。外来侵略者无情,更使国家民族到了即将的境地。上世纪初期,中国在封建、军阀,以及外国侵略者下,可谓乱舞,。“污吏纵横,非吾宣一隅,儿所往之地,大概相仿,此乃中国之象”。积贫积弱的中国一片,让早年的祖晨伤心不已,在各种涌动中的中国里,他努力找寻救国救民的真理和道。

  “五四”运动后,一批知识青年开始,他们对的现状深恶痛绝,决心以为已任,积极探索民族、解放的道。主义的给中国带来崭新的气象。在刘希平、高语罕、恽代英等具有进步思想的活动家影响下,科学理论,以及它所提示的中国的正确径和前景,就成为祖晨心中不可移易的崇高。

  1925年底在日本长崎,他做出了人生最重大的选择,加入了中国,决心把自己的热血融进伟大而神圣事业中。1926年3月,他又毅然放弃了令人羡慕的学业,回国参加。在,奉党的派遣,深入国民军第四军第十二师张发奎部做宣传工作,后又率领争取过来的部队参加了南昌起义。在家乡宣城,发展党组织,如火如荼地开展农动。在上海,与左联广泛结交,并参加反帝反宣传工作。在济南、青岛,开展党组织整顿和恢复工作,组织多次影响巨大的工运、、农运活动……始终作为做一个播撒火种的者,活跃在一线。

  祖晨始终对事业的实现充满了乐观和希望。早期,他曾写信给家人说,“中国人非天生奴隶,中国定有后望,中国定有晨光。”1931年初,患有严重的肺痨病的他,经常往返于济南、青岛两地,组织领导工运活动,咳嗽咯血,显得格外消瘦。一日,在青岛大学附近海滨秘密接头点上,同志们纷纷劝他休息。他说,“等成功了,再休息吧!到那个时候,我们要把青岛这个风景区建设成疗养区,让劳动定期来这里休息、学习……”

  1932年6月,为通知同志及时转移,他在青岛海泊桥,“虽然在干救国的大事业中,我的力量简直够不上沧海一粟,可是集天下之水滴而汇成大洋”,身陷中,他曾在给父母的信中写到,“我希望我能在救亡的中,竭我一滴之微力。”这种如江河东流不复回,绳锯木断、水滴石穿般的,烈士精神产生了强大力量,激发了千千万万个凝聚起来,为和解放而奋勇斗争,开创历史发展。

  年少时,祖晨仰慕祖先晋代名将祖逖年轻时每天都“闻鸡起舞”,奋发图强的,将原名祖茂林改名为祖晨,以明确自己的志向。1921年春,受省立五中校长刘希平的委托,回宣城省立四师邀请恽代英来芜湖。卓越的才华、精辟的见解,以及具有强烈历史责任感的恽代英给祖晨以深刻的启迪,从而树立了“扫除妖孽、救国救民”的抱负。后来他多次写信勉励家人,“大家都有责任”,并教育弟妹“不要为已”。

  在的高压下,祖晨毫不,把党的任务当作最神圣事业去追求,体现了一种极强的担当、顽强开拓。1927年秋,参加南昌起义失利后,按党的,他回到家乡,和地下田道生等人取得联系,积极活动,发展。同年11月,建立了宣城第一个党组织——宣城支部,祖晨任,隶属安徽省临委。他们积极贯彻“八七”会议,把重点转向农村。祖晨分工抓农运工作,白天以打鸟为掩护,深入到宣城北部乡村调查、宣传,晚上举办夜校,宣理,组织赤卫队,领导农民进行抗租抗债斗争,掀起了宣城第一次。这是宣城的一件大事,是宣城组织起来的第一声呐喊,犹如长夜中出现的一线,众多的宣城有志人士投身,为宣城和解放事业做出不可磨灭的贡献。

  “九一八”事变前后,济南、青岛党组织在大清洗中,几近瘫痪。祖晨临危受命,接受派遣去开展党组织恢复和整顿工作。他意识到任务的艰巨,化名为李春亭来到山东,寻找失掉联系的基层组织和,着手恢复基层支部,同时秘密发展团员,建立工会、互济会、救和等群众组织。之后,举办工农夜校,编写《工人之家》《大众》刊物,广泛宣传党的主张,组织领导、以及爱国宣传等一系列有影响力救国运动,极大恢复了党组织各项活动,展现出早期员特有的品质和情怀:没有基础,没有模式,面对恶劣的和严峻的形势,凭着对党的,以及求国家民族解放、谋生活幸福的大爱,以的理想为支撑,奋力开拓。难料,义无反顾。

  “少数狼心狗肺之武人,烈士精神逢迎之士绅,筹谋种种,百姓”“大官新盗天天分赃,小老鼠天天刮地皮”,工农阶级历来受、受剥削、受,祖晨理解、掌握了主义,就对中国历史的基本形态和主要矛盾有了深刻而的认识。“斯时,皆促自觉之导火线,将来总有结局之日”,“再无,恐将命非已有”,“以前看做工的人不起,现在称劳工为神圣,你看是多可贵。”认为工农群众只有团结起来,荡涤旧中国的一切污泥浊水,才能彻底解放。作为一位战士,他在家书中曾多次说,“斗!斗!斗!男儿的鲜血换得的公平,神州的黎明”,“儿现穷极,家事又多崎岖,其将男儿逼死吗?不,儿仍向前冲锋!”,“愈难愈要干,所余的,留待后人”,“儿即命在旦夕之际,仍欲与之相较”。不畏、不惧困难,真理、勇往直前的如洪钟大吕,穿越历史、传响至今。

  他同封建文化斗争是的。少年读私塾时,他就善于思考。一天,塾师讲到“由命,富贵在天”这句俗语时,他立刻问道:“为什么会有贫贱富贵呢?”塾师瞠目结舌,只能用“非尔所学也”搪塞而过。在家里,他不看妹妹缠足之苦,与之见的父母,“这种缠足事,简直可以说没开化野人的风俗”,“儿现在发个:一日不能使我妹妹放脚,儿一日不休,儿愿一切”,多次将缠足布收藏起来,终于帮妹妹摆脱了这一毫无人性的封建。在芜湖,参加钱杏邨、农等成立的“安社”,编印油印《之花》,并在《皖江日报》多次发表反对旧式婚姻、反文言文、反官僚的诗文,引起了极大反响。祖永福是祖晨的叔叔,“不想年壮夭亡,此殊可惨”,祖晨一针见血指出“此乃婚姻不满意,抑郁成病”“呜呼!非天丧我叔也!……”对封建包办婚姻制度发出强烈。厦门大学读书期间,因对校长林文庆竭力推崇孔孟之道的不满,和同学们多次开展了活动,掀起了厦门大学的第一次。

  他同斗争是顽强的。1932年初,祖晨来到青岛大学,领导地下党组织开展了“赴南京团”等爱国。祖晨以记者身份参入其中,不断对学生宣传鼓劲,开展不懈的斗争,同时对没有斗争经验的同志加强领导,形势,根据活动出现各种苗头和问题,及时调整方法策略,增强斗争效果。活动同对日本侵华行为不抵抗政策作了的斗争,揭露他们反一面,激发青年学生的爱国热情,影响、培养一批青年道。即使在济南中,他也团结教育难友,开展学唱国际、集体“翻供”、伪装密探、集体改善条件等不屈的斗争。

  他同外国侵略者的斗争是彻底的。在芜湖省立五中时期,祖晨就表现出对侵略的强烈。在校长刘希平的支持下,和同学们发起了“非学生同盟会”,通电全国,揭露传教士进行文化侵略的本质,得到了芜湖纷纷响应。为响应五卅运动,1925年夏,他在家乡,组织发起“芜油外交后援会”,开展系列日货英货、反帝活动。1928年由宣城转移到上海,他团结进步作家,办,写文章,加入反帝大同盟活动,期间,还十分关切家乡斗争,多次给宣城党组织邮寄反帝大同盟“学习材料”。1931年他来到济南,深入日营铃木丝厂、纱厂开展调查活动,编印工运指导组织和斗争手册,发动工人开展集体,最后以工人涨工资、改善劳动条件,取得斗争胜利。

  “对,掀掉它!”1927年冬,祖晨在油榨夜校和团山乡荀范村农协成立时说,“现在我们每个人身上都压着比包袱更重的东西,那就是外国佬,和本国坏蛋封建主义两座大山,要想翻身过好日子,就得起来它们”,“胜利后,到那时点灯不用油、耕地不用牛……住的是楼、行不用走……人在两地住、照样把话说”。与旧式不同,祖晨一直着群众是历史创造者,是推动发展和变革决定力量的历史唯物主义观点,致力于,起来乡土、改变命运。

  父亲祖永行从湖北逃荒来到宣城,为人诚实,特别能吃苦。从一个学徒工开始,他先后经营了竹器店、猪肉铺、砻坊、杂货店,由一个乞讨户变成一个收入十分不错的家庭,令乡人刮目相看。在父亲重视和姐夫帮助下,勤奋好学的祖晨不仅考上芜湖省立五中、厦门大学,还考上了留学日本公费生。这在当时十分难得,足以使他将来过上“光耀祖”“衣锦还乡”的生活。但他认为“乱时富贵于我如浮云”“财贝子女,只不过是生活点缀罢了”,“家是我所恋的,弟妹是我所爱的,但是破碎的祖国更是我所怀念热爱的……”党和事业,了救国救民、艰险之。就连从县府领回的留学生200块银元补贴,他也一上全部散发给穷苦百姓,表现出热众、关心疾苦的一贯作风和志向。

  “干就有,望双亲千万千万看得开些……”。祖晨热爱生活,但他为了理想,为了的利益,以忘我的热情投身于事业。1928年春节,支部的深入活动推动了宣城快速发展,引起恐慌,派出对他们实施。因机警的诓骗和邻居的帮助,祖晨才得以脱离,但他把,在上海找到党组织,不弃不离,继续工作。曾担任1931年到1932年青岛大学的地下党支部的王林,在《忆李春亭(祖茂林烈士)》一文中说,“两年间与上级党领导接头最多、烈士精神最长的是李春亭(祖茂林)同志”,“中等身材,文弱书生似的”“消瘦,身子骨单薄”“剑眉突出,眼神很有威力,也特别机警。眉头一皱,竖起两道立纹,有一种见不平、拔刀相助的豪迈气概”“几个凉馒头、两片咸菜,这就是他一天的营养”,顽强的毅志和工作,深深地教育和感染着青岛大学的青年学生们。

  1932年,如获至宝,觉得他是个“大人物”,先用厚禄进行,不成便抽皮鞭、上竹杠、蹲铁笼、坐水牢等。祖晨对此毫不,在无情、的面前,始终党的秘密,保持了崇高的气节。狱中幸存下来的同志们后来回忆说,“如果他了,我们全部都要了……”1933年8月18日清晨,他和8位难友齐唱着国际,大声向难友们告别,“同志们,难友们,这没有什么关系,的细胞是新陈代谢的,永远死不完的,好好干下去吧!”从容的刑场。铁骨铮铮、的足以惊天地、泣。

  先烈回首应笑慰,挚旗自有后来人。像祖晨一样,很多先辈们并没有看到的胜利,但如他们所愿,“微力”最终汇成了“”。在党的带领下,了“三座大山”,建立新中国,经过主义建设和伟大实践,民族、国家富强、幸福的目标已逐步实现。时代不同,但责任相同。先辈们的是遗产和财富,永不过时;先辈们的初心是鞭策和激励,催人奋进。唯有学习理解、传承发扬,在谋求幸福、民族振兴的道上继续艰苦奋斗、砥砺前行,才是对先辈们最好的告慰。

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